Quruxda noloshu waa nooc ka mid ah hab-nololeedka ay dadka casriga ahi si xamaasad leh u haystaan, waa maxay qeexitaankeedu?Waxaan u maleynayaa inay tahay nooc ka mid ah baahida ruuxiga ah ee ay soo saaraan dadka casriga ah ee hoos yimaada qanacsanaanta aasaasiga ah ee alaabta nool.Runtu waxa ay tahay in qof kastaa uu u baahan yahay in uu isku dheeli tiro gobolkiisa, hadday tahay waxyaalaha u baahan is-fiirsasho ama wax qurux badan ayaa ah siyaabaha isku dheelli tiran.

Waa fahamka "quruxda nolosha" in aad ka go'do nolosha mashquulka ah, u doodo nolol " gaabis ah ", ama naftaada wax ka geliso faaruqnimada iyo caajisnimada, oo aad hesho dareen guul, lahaansho iyo qiimo leh.Sidaa darteed, bilicda nolosha ayaa loogu talagalay dadweynaha.

Quruxda noloshu waa baahida ruuxiga ah, halka dhaqanku uu yahay lama huraan si loo buuxiyo baahida ruuxiga ah.Ka dib markii shaygu leeyahay sifo dhaqameed gaar ah, waxay dadka u keeni kartaa quud iyo raaxo nafsi ah.Soo jiidashada quruxda nolosha ayaa ah in ay bedeli karto xaaladda maskaxeed iyo waayo-aragnimada dadka.

Sida laga soo xigtay diiwaannada taariikhiga ah, soo ifbaxa ilaalinta birta ee birta ayaa ah wax soo saarka isku-dhafka bir-sameeyaha iyo naqshadeynta farshaxanka.Ilaa xilligii Baroque ee qarnigii 17aad, birta birta waxay gashay xilli barwaaqo ah oo aan horay loo arag, oo leh qaabab wareeg ah iyo kor u kaca dhirta, ubaxa iyo caleemaha, geedaha canabka ah iyo geedaha canabka ah taasoo ka dhigaysa ilaalinta birta mid jaceyl ah., Saamaynta farshaxanka rococo ka dib qarnigii 18-aad, "C" qaabka qaabka iyo qaabka "S" ayaa si tartiib tartiib ah u noqday mid awood badan, oo maanta la isticmaalay, ayaa loo isticmaalay sida xambaarka birta, birta, waxaan qabaa hal dhinac. Bini'aadamku ma ahaa mid si fiican u yaqaan farsamada birta samaynta, dhinaca kale waxa kale oo la xidhiidha sifooyinka birta, kuwaas oo ah caag bir ah iyo adkaanta.

Marka la eego heerka ifafaale, bilicda nolosha waxay u dooddaa alaabada qiimaha sare leh iyo shakhsi ahaan, aragtida isticmaalka gaarka ah, shuruudo badan oo cusub: sida warshadaha dhaqameed, ruuxa farsamada, habeynta gaarka ah, dareenka suuq-geynta iyo wixii la mid ah ayaa sidoo kale ka muuqda indhaheenna.Sidaa darteed, waxaan diiradda saareynaa shakhsiyeynta iyo muuqaalka muuqaalka iyadoo la raacayo pragmatism ee naqshadeynta ilaalinta farshaxanka birta, dib ugu soo noqoshada khibradda isticmaalka sida asaasiga ah, habaynta gacmeed si loo daboolo baahiyaha ruuxiga ah ee raaxada alaabta.

Hadda, isticmaaleyaal badan ayaa doorta inay isticmaalaan xayndaabka birta.Sababtoo ah marka hore oo dhan, xidhi waxqabadka badbaadada xayndaabka Yi waa mid aad u xoog badan, xidhid xayndaabka Yi xoog leh oo xooggan ilaalinta badbaadada ayaa door aad u weyn ka ciyaara, haddii ay tahay guryo gaar ah ama doorashada degmada la deggan yahay ee xayndaabka Yi ayaa leh mid aad u xoog badan.Marka xigta, tie Yi guardrail style is beddelaad ayaa dooran kara classicism ama waa casri ah sida uu naftiisa qurxin qaab mar kale tusaale ahaan shakhsi shakhsi waa qandaraas.Haddii aad wax yar ka fiirsato guryihii hore ee Shanghai iyo dariiqa qaabka Yurub, waxaad qadarin doontaa soo jiidashada qaababka kala duwan ee xayndaabka birta, sida qurxinta dahabka ee quruxda jidhka, waa mid aad u qurux badan.

Xayndaabka birta ah ee qaan-gaarka ah ee qaabka ma aha oo kaliya in la tixgeliyo dheelitirnaanta firfircoon ee xoogga Maraykanka, wareejinta xoogga Maraykanka iyo caqli-galnimada qaab-dhismeedka Maraykanka, laakiin sidoo kale si ay u muujiyaan macnaha bilicsanaanta. Dareenka shakhsi ahaaneed ee isticmaalaha, qadiimka ah waa inuu u istaago imtixaanka wakhtiga, u adkaysto imtixaanka wakhtiga.Tieyi waa jir farshaxan iyo dhaqameed leh dhaxal, taas oo dadka u keenta taariikh dheer oo ku raaxaysi dareen ah.